Photo d’un mariage traditionnel à Atar en Mauritanie par Radoslaw Botev, en utilisation gratuite sur Wikipédia

Dans une Mauritanie ethniquement diversifiée, le gouvernement semble être sourd aux demandes du mouvement mondial BLM (Black Lives Matter) et poursuivre ses politiques qui reproduisent le racisme systémique contre les Noirs.

L’image choquante du « Mauritanien George Floyd »

Alors que le monde continue de s’exprimer indignation Dans la mort de l’Afro-américain George Floyd, une photo du 23 juin 2020, dans laquelle deux policiers de la région d’El-Minaa dans la banlieue sud-ouest de Nouakchott, la capitale mauritanienne, tiennent un homme noir en lui mettant un genou autour du cou a été vu par de nombreux rapports des médias, France24. L’image choquante a également été présentée dans de nombreux tweets::

Quelles que soient les raisons de l’arrestation par la police de cette personne, cette photo était également choquante car elle se déroulait en Afrique et rappelait la méthode par laquelle le policier américain Derek Chauvin a retenu George Floyd le 25 mai 2020 à Minneapolis.

Une pyramide raciale qui semble résistante au changement

De nombreux observateurs attribuent une partie du comportement des policiers mauritaniens au racisme systémique, toujours présent dans le pays. En Mauritanie, où il n’y avait pas d’esclavage aboli Jusqu’en 1980, c’est souvent la couleur de la peau d’une personne qui détermine sa place.

Les Bidhân ou «Maures blancs» sont d’origine arabo-berbère, représentent 53 pour cent de la population et sont politiquement dominants. En faisant armée« Presque tous les trente-quatre généraux mauritaniens sont des Maures blancs. » À la fin de la pile se trouvent les Haratinou les «Maures noirs» qui représentent 34 pour cent de la population. Les Haratin sont les descendants de ceux qui étaient autrefois réduits en esclavage par les Bidhan et parlent le même dialecte arabe. Il existe également plusieurs autres groupes ethniques d’origine africaine noire au sud du Sahara, qui représentent environ 13% de la population.

Ces divisions ont des effets graves et profonds sur les peuples non bidhân, qui représentent 47 pour cent de la population. Ciré Ba, militant mauritanien des droits humains vivant à Paris, a soulevé la question sur le site malien malijet.co::

L’exclusion au sein de l’armée n’est jamais que le reflet du racisme systémique qui est l’essence même de l’Etat mauritanien. On peut l’observer à tous les autres niveaux de la vie nationale, que ce soit dans la fonction publique et surtout dans l’administration supérieure, dans l’enseignement, dans la WordPress Divi, dans l’information et dans la vie des affaires. La politique d’assimilation par la langue arabe n’en est qu’une manifestation dans un format réduit.

L’exclusion de l’armée ne reflète toujours que le racisme systémique qui est l’essence même de l’Etat mauritanien. On peut la voir à tous les autres niveaux de la vie nationale, que ce soit dans la fonction publique, en particulier dans la haute fonction publique, dans l’éducation, dans les soins de WordPress Divi, dans l’information ou dans la vie des affaires. La politique d’assimilation par la langue arabe n’en est qu’un petit exemple.

Les autorités ne semblent pas avoir l’intention de changer la situation, mais tentent plutôt de consolider leur pouvoir. Le recrutement de 47 élèves-officiers, dont aucun n’est noir, doit être envisagé dans ce contexte, comme le souligne un commenter sur le groupe Facebook dénonçant le racisme en septembre 2019::

L’annonce du recrutement de 47 élèves officiers dans l’armée nationale sans Haalpulaar, Soninké ou Wolof [trois des principales ethnies noires du pays] est un grand scandale. Et en ce qui concerne le principe d’égalité entre les citoyens, cette attitude s’inscrit dans la continuité de la politique de sabotage contre la tranquillité sociale. C’est à travers de telles actions, ces choix abusifs et des actions injustes que certains sont poussés à penser qu’ils n’ont pas leur place dans ce pays.

L’annonce du recrutement de 47 élèves-officiers pour l’armée nationale hors Haalpulaar, Soninke ou Wolof [three of the country’s largest black ethnic groups] est un grand scandale. En ce qui concerne le principe de l’égalité des citoyens, cette attitude s’inscrit dans la continuité de la politique de sape de l’harmonie sociale. De telles actions, des décisions injustes et des politiques injustes poussent certaines personnes à penser qu’elles n’ont pas leur place dans ce pays

Izzo Wane, un ancien chercheur de la Silicon Valley de Mauritanie, tvieux de ses expériences avec le racisme dans un article de blog le 6 juin::

La discrimination raciale est toujours présente dans mon pays d’origine. J’ai remarqué cela lors de mon dernier séjour dans le pays il y a quelques mois lorsque de nombreux proches m’ont dit que c’était «normal» et que je venais de «passer trop longtemps à l’étranger». Je suis sûr que presque tous les Mauritaniens noirs ont vécu un incident souvent traumatisant dans leur vie, qui est lié à sa couleur de peau … Il y a quelques jours à peine, Abass Diallo, un Mauritanien noir, a été assassiné par l’armée.

La discrimination raciale est encore répandue dans mon pays d’origine. Je l’ai remarqué lors de ma dernière visite dans le pays il y a quelques mois, lorsque de nombreuses personnes près de moi m’ont dit que c’était «normal» et que je «venais de passer trop longtemps à l’étranger». Je suis sûr que presque tous les Mauritaniens noirs ont vécu dans sa vie un incident souvent traumatisant et lié à la couleur de sa peau … Il y a quelques jours à peine, Abass Diallo, un Mauritanien noir, a été assassiné par l’armée.

De nombreux Mauriciens ont répondu à l’assassinat de George Floyd sur Twitter::

Mauritanie: l’arrestation du « Mauritanien George Floyd » outrage la communauté noire

Les commentateurs ont également appelé à la solidarité panafricaine, certains appelant les dirigeants africains à prendre position::

J’ai vu ça à Nouakchott. J’étais au comptoir d’un magasin de téléphonie pour obtenir une carte SIM locale lorsqu’une femme maure m’a exhorté à prendre ma place. Je voulais réagir, mais un jeune homme noir m’a supplié: « Ne fais pas ça, tu peux être lynché ici. »
J’étais horrifié

La Mauritanie est un pays servile et raciste.
Les traitements inhumains dans la région, même au-delà de ses frontières, sont coutumiers. S’il y a un pays où la vie des Noirs ne compte pas, c’est bien la république islamique esclave de Mauritanie.

D’autres dirigeants doivent commenter cela … ils sont Charlie mais ils ferment les yeux sur cette injustice / intolérance qui se produit sur leur continent. Ce n’est pas l’Afrique de Lumumba, Nyobe, Cabral et Sankara. Réveillons-nous et sanctionnons la Mauritanie.

Le site ivoirien iciabidjan (@iciabidjancom) a noté que l’esclavage est toujours une pratique courante en Mauritanie::

Après la mort de George Floyd aux États-Unis, l’UA et la CEDEAO ont réagi et exprimé leur indignation. C’est bon. Ces deux institutions savent-elles que l’esclavage est une pratique courante sur le continent lui-même, y compris en Mauritanie? Nettoyons notre propre cour arrière …

Pour les autorités mauritaniennes, la localisation entre l’Afrique du Nord et l’Afrique subsaharienne est un atout clair qui pourrait se transformer en réelles opportunités. Pour ce faire, cependant, ils devraient mettre fin à la politique qui exclut et discrimine près de la moitié de leur population.





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