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Le mois dernier, il n’y a pas eu de pénurie de personnes pour parler des événements récents en France.

Ci-après le meurtrier Le président français Emmanuel Macron, soutenu par le professeur de français Samuel Paty le 16 octobre par un assaillant solitaire après avoir montré une caricature du prophète Mahomet en classe, a redoublé la défense du gouvernement des caricatures du prophète musulman – à laquelle son homologue turc Recep Tayyip Erdogan a appelé pour un boycott des produits français comme Des manifestations ont éclaté dans le monde musulman.

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Malgré toute l’excitation, on entend peu parler d’une communauté: les musulmans français.

A Paris, de nombreux musulmans approchés par le Middle East Eye ont refusé de commenter la controverse sur les caricatures et les réactions de Macron et Erdogan.

«Nous ne voulons pas commenter cela. Nous n’avons rien à dire », ont déclaré les propriétaires d’une librairie islamique dans le 11e arrondissement de la ville.

Même réaction de Guillaume Sauloup, responsable des communications à la mosquée de Paris, qui a déclaré que son institution n’avait rien à voir avec les événements en cours en France.

« Je ne veux pas parler au nom de la communauté musulmane », a déclaré Abou Bakar, un Parisien qui s’est entretenu avec MEE dans les rues de la capitale française. « Mon opinion est personnelle, tout comme mes croyances spirituelles. »

Les réponses prudentes sont symptomatiques d’une atmosphère générale de tension et de méfiance à l’égard de la communauté musulmane en France. Dans les semaines qui ont suivi le meurtre de Paty, le gouvernement français a promis de sévir contre le «séparatisme» au sein de la nation et d’attirer l’attention sur les musulmans en France.

Pour les musulmans français qui ont accepté de parler à MEE, la situation actuelle est liée aux tensions de longue date sur l’islam et l’islamophobie en France – comme certains réfléchissent avec méfiance à la récente indignation suscitée par les caricatures à l’étranger.

Un contexte difficile

On pense que la France abrite la plus grande communauté musulmane d’Europe, bien qu’il n’y ait pas de statistiques officielles sur la religion et l’ethnicité dans le pays. C’est le résultat d’une politique d’immigration qui remonte à la fin des années 1940 lorsque le pays a commencé ses efforts de reconstruction après la Seconde Guerre mondiale, à une époque où l’Afrique du Nord était encore largement sous la domination coloniale française.

En théorie, les immigrés de deuxième et troisième générations bénéficient aujourd’hui des mêmes droits que les citoyens français – mais en pratique La discrimination est répandue.

«Statistiquement, vous êtes huit fois plus susceptible d’être contrôlé et / ou arrêté par la police si vous avez des traits en Afrique du Nord ou en Afrique subsaharienne que vous êtes de type caucasien», explique Olivier Le Cour Grandmaison, un sociologue français qui se spécialise dans ces domaines a l’héritage colonial de la France et ce qu’il appelle le «racisme d’État».

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« Ces pratiques ont été dénoncées par des groupes de défense des droits de l’homme, mais elles vont plus loin et sont même soutenues par l’Etat », a déclaré le co-auteur du livre. Le racisme en France ajoutée.

Depuis plus d’une décennie, la communauté musulmane de France est au centre d’innombrables débats politiques sur la compatibilité des expressions visibles de la religiosité comme le hijab avec les interprétations récentes de la conception française de la laïcité, la laïcité. Les critiques et les défenseurs des droits ont averti que la législation et le discours public ont stigmatisé les musulmans dans le pays tout en déformant la définition juridique de laïcité.

Le ministre de l’Intérieur, Gérald Darmanin, a appelé à la dissolution de plusieurs organisations musulmanes – dont l’association caritative BarakaCity et le Collectif contre l’islamophobie en France (CCIF) – à la suite du meurtre de Paty, les accusant de porter une certaine responsabilité pour le «séparatisme», la complaisance ou même l’aide à la violence en France – allégations que les organisations ont démenties.

Alors que BarakaCity a a déjà été dissousle CCIF pourrait subir le même sort. Leurs défenseurs voient le CCIF comme une association utile qui documente les actes anti-musulmans alors que l’État ne le fait pas.

«Le CCIF fait un travail de terrain important qui nous permet de documenter de nombreux cas de violence contre les musulmans que l’État ne voit pas car il se concentre uniquement sur les cas où des accusations sont portées dans un commissariat de police», fait valoir Alima Boumediene. Thierry, un avocat humain et ancien membre du Parlement européen des Verts en France. « Cependant, des institutions comme la Cour européenne des droits de l’homme ont déclaré que le CCIF disposait de statistiques utiles. »

Certains musulmans français ont tempéré leur perception de la situation en France, se rendant compte que cela pourrait être pire.

« Les mouvements fascistes sont à la hausse en France, cela ne fait aucun doute. »

– Ozgur, activiste français

« De nombreux musulmans en France et à l’étranger sont surpris de la résilience de la société française », a déclaré Ozgur, un militant de gauche français d’origine turque. « Ils ont été victimes d’attaques terroristes brutales au cours des cinq dernières années, et pourtant il n’y a pas eu de représailles sous la forme de lynchage populaire comme on le voit ailleurs. »

Le militant craint cependant l’avenir, car le 29 octobre, un militant de droite a été tué pour la première fois par la police après avoir tenté de poignarder un commerçant français d’origine maghrébine.

«J’espère que cela ne se reproduira plus, mais les mouvements fascistes en France sont à la hausse, cela ne fait aucun doute. Espérons que nous n’avons pas de scénario à l’instar des États-Unis où les milices descendent dans la rue. « 

Calculs politiques

Pour certains, la position des Elysées après l’attaque du 16 octobre – renforcée par une autre attaque du 29 octobre qui a fait trois morts – est politique.

«Je pense que Macron se prépare pour les prochaines élections (2022). Il sait que sa principale concurrente sera Marine Le Pen, et cela veut dire qu’il doit pousser tout le chemin vers la droite, c’est tout », déclare Nabil, un ressortissant français d’origine tunisienne qui travaille dans un restaurant parisien, se référant au chef de le Parti du rallye national, contre lequel Macron a obtenu 66% des voix au second tour de 2017.

« A mon avis, Erdogan et Macron devraient être peints avec le même pinceau. »

– Hamit, restaurateur parisien

«La France n’est pas plus raciste que je ne le pense. Ils ont jeté des Arabes dans la Seine dans les années 60, vous savez? », A-t-il ajouté, faisant référence à la répression brutale des manifestants qui ont secoué les rues de Paris sur les hauteurs de la guerre d’indépendance algérienne.

Si le soutien de Macron aux caricatures est considéré par certains comme un calcul politique, d’autres qui se sont entretenus avec MEE n’ont pas non plus été impressionnés par les chefs d’État musulmans qui n’ont pas tardé à exprimer leur indignation face aux dessins.

« Cette controverse est également une aubaine pour Erdogan: elle permet à ce dirigeant autocratique de créer une unité parmi les sections les plus conservatrices de la société turque, mais aussi dans tout le monde musulman », a déclaré Ozgur. « Cela échappe à la situation économique désastreuse en Turquie et à la popularité décroissante à laquelle l’AKP (le parti au pouvoir) a été confronté ces derniers mois. »

Hamit, qui possède un restaurant turc près de Menilmontant, est d’accord.

«À mon avis, Erdogan et Macron devraient être peints avec le même pinceau», dit-il. «Je ne soutiens pas un politicien. Je pense que la plupart des gens regardent au-delà de leurs discours et savent qu’ils essaient de rester au pouvoir. « 



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