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Justice

n. 1) équité. 2) la correction morale. 3) un système ou un système juridique dans lequel chacun reçoit sa culpabilité du système, y compris tous les droits naturels et légaux. L’un des problèmes est que les avocats, les juges et les législateurs sont souvent plus impliqués dans les procès que dans la justice pour tous. Exemple: L’adage «justice retardée est justice refusée» s’applique au processus onéreux, au manque de tribunaux adéquats, au blocage du système par des affaires non fondées et au recours aux tribunaux pour résoudre des questions qui pourraient être résolues par la négociation. Le déséquilibre entre les privilèges judiciaires obtenus par les avocats pour les riches et les personnes aux ressources modestes, l’utilisation de retards et de «blizzards» de papier inutile par les grands cabinets d’avocats et les juges qui ne coupent pas dans les broussailles du procès mine la justice. 4) un juge d’appel, le juge en chef et juge associé de la Cour suprême des États-Unis, membre d’une cour d’appel fédérale et juge dans l’une des diverses cours d’appel des États.

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JUSTICE. L’inclination constante et constante à faire de chacun son droit. Juste. Inst.B.1, tit. 1. Toullier la définit comme la conformité de nos actions et de notre volonté à la loi. Dr. Civ. Mme tit. Prel. 5. Dans le sens le plus large du mot, il ne diffère guère de la vertu, car il englobe tout le cercle des vertus. La distinction commune entre eux, cependant, est que ce qui est perçu positivement et en soi est appelé vertu, vu de manière relative et par rapport aux autres, cela s’appelle la justice. Mais la justice en elle-même fait partie de la vertu, limitée aux choses simplement bonnes ou mauvaises, et consiste en ce qu’une personne en prend autant qu’il le devrait.

2. La justice est soit distributive, soit commutative. La justice distributive est cette vertu dont le but est de distribuer des récompenses et des punitions à chacun selon ses mérites, en observant une juste relation en comparant une personne ou un fait avec une autre, de sorte que ni des personnes semblables ni des choses dissemblables ne soient les mêmes. Tr. D’Eq. 3 et la note scientifique de Toullier, Dr. Civ. Mme tit. Prel. n. 7, note.

3. La justice commutative est cette vertu dont le but est de donner à chacun ce qui lui appartient du mieux qu’il peut ou ce que les traités réglementent. Pour assurer la justice commutative, le juge doit établir l’égalité entre les parties afin que nul ne puisse être gagnant en perdant un autre. Tr. Gl. 3e

4. Toullier révèle le manque d’utilité et de précision dans cette division de la justice distributive et commutative adoptée dans le recueil ou dans les abréviations des anciens médecins, préférant la division de la justice interne et externe; La première est une conformité de notre volonté et la seconde une conformité de nos actions à la loi: leur union fait justice parfaite. La justice extérieure fait l’objet de la jurisprudence; la justice interne est le sujet de la morale. Dr. Civ. Mme tit. Prel. n.6 et 7.

5. Selon le Frederician Code, Partie 1, Livre 1, Titre 2, page 27, la justice consiste simplement à donner à chacun les droits qu’il a acquis en vertu de la loi. Et comme cette définition contient toutes les autres règles juridiques, il n’y a en fait qu’une seule règle juridique générale, à savoir donner à chacun la sienne. Voir généralement Puffend. Droit naturel et international, B. 1, c. 7, page 89; Elementorum Jurisprudentiae Universalis, lib. 1, definito, 17, 3, 1; Géo. Lib.2, ch. 11, page 3; Ld. Bac. Lis. Stat. Utilise 306; Traité de justice, B. 1, c. 1, voir 1.

Un dictionnaire de lois adaptées à la constitution et aux lois des États-Unis. Par John Bouvier. Publié en 1856.



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