Le cabaret Voltaire à Zurich reste une attraction populaire Martin Stollenwerk

Le dadaïsme est le seul mouvement artistique qui a vu le jour en Suisse et qui a conquis le monde. Tout a commencé il y a 100 ans au cabaret Voltaire à Zurich, et cette année la ville fête son centenaire. Mais le dadaïsme n’est-il pas mort depuis longtemps?

Ce contenu a été publié le 5 février 2016-11: 00

Christian Raaflaub, Zurich, swissinfo.ch

Quelle est l’œuvre d’art Dada la plus vendue? Probablement le billet de 50 francs suisses. Il montre une œuvre de Artiste suisse Sophie Taeuber-Arp. Dada est bien plus que « Gadji Beri Bimba », le fameux poème sonore de son père fondateur Hugo Ball. Dada n’était pas seulement un non-sens, c’était une coïncidence, des événements, des collages, des typographies … Quoi qu’il en soit, il devait être non conventionnel.

Tout a commencé à la Spiegelgasse 1 dans le quartier Niederdorf de Zurich. Aujourd’hui, Cabaret de Voltairelien externe La pièce principale ne semble pas avoir beaucoup changé au cours des 100 dernières années. Des peintures et des collages ainsi que des biographies de célèbres dadaïstes sont accrochés aux murs. Les pièces de mannequins de magasin jetés se trouvent à côté d’un piano.

Hugo Ball et Emmy Hennings ont fondé leur cabaret Hodge-Podge ici le 5 février 1916 dans le chaos de la Première Guerre mondiale. C’était l’arme de départ du mouvement Dada. Cependant, le terme «Dada» n’est apparu que deux bons mois plus tard.

«Ils avaient fait des spectacles pendant quelques mois avant qu’Hugo Ball ne monte sur scène déguisé en évêque et chante les premiers poèmes sonores comme un prêtre, probablement le 23 juin», raconte Adrian Notz, le directeur du Cabaret Voltaire.

Les artistes Dada, dont la plupart étaient des émigrés, ont continué leur chemin par la suite. La Spiegelgasse 1 est redevenue le Meierei Winebar. Après la guerre, la plupart des dadaïstes sont retournés dans leur pays d’origine.

La maison est en grande partie vide depuis les années 1990, dit Notz.

L’artiste conceptuel Mark Divo en a entendu parler et, avec une douzaine d’autres personnes, a repris la maison en squat le 2 février 2002. «Tout le monde est magnifiquement habillé avec un vrai style», me dit le 50 ans dans un café zurichois. Ils avaient des guitares et ils faisaient un concert.

«À un moment donné, la police est arrivée. Nous avons dit que nous avions hérité de la maison. Les officiers étaient heureux et se sont servis des canapés. Personne n’a remarqué que c’était un squat. Ils n’ont fait de coton que quelques jours plus tard. «Il aime toujours raconter cet épisode.

L’artiste zurichoise Ajana Calugar était co-casting. «Les murs étaient pleins d’images, de cartes postales, de textes et de cartes du monde collés ensemble. Une installation 3D à 360 degrés. Vous étiez dans un monde différent », se souvient le joueur de 36 ans.

Elle a trouvé son chemin vers cette sous-culture en s’accroupissant. «Cela a eu un impact durable sur ma vie», dit-elle. Deux ans plus tard, elle et Divo ont joué dans le documentaire « Dada Changed My Life ».

Dada appartient à tout le monde

Ce que Divo aime dans le mouvement Dada, c’est son aspect collectif. «C’était un mouvement artistique d’artistes», dit-il. Pour son 100e anniversaire, il prépare un séminaire dadaïste dans sa ville natale de Prague et veut enquêter sur l’influence de Dada sur les mouvements subversifs qui ont eu leurs origines à Zurich.

Au Cabaret Voltaire le 6 février, Calugar présentera « Chaostage », un jeu de mots en allemand pour « chaos days » et le mot anglais « stage ». «Il y aura un certain nombre d’événements liés à la musique, aux arts de la scène et au cinéma», dit-elle. « Il n’y a pas de règles. » Pour eux, Dada est «un départ ludique de tout ce qui est conventionnel».

Dada n’est pas vraiment définissable. «Même les dadaïstes ne savent pas ce qu’est Dada – à part le chef Dada, et il ne le dit à personne», écrivait le dadaïste Johannes Baader en 1919.

Juri Steiner est co-commissaire de l’exposition «Universal Dada» au Zürcher Landesmuseum et dirige l’association qui organise des événements pour le centenaire de la ville. Il découvre Dada lors de sa phase « Sturm und Drang », un mouvement pro-romantique de la littérature allemande. En tant qu’ancien directeur du Zentrum Paul Klee à Berne, il est un expert reconnu du dadaïsme.

Pour lui, Dada signifie «qu’il faut passer par une forme radicale d’embarras pour se retrouver. Et au-delà de cette peur de l’échec, il y a une nouvelle liberté créative qui, dans le cas des dadaïstes, a déchaîné de fabuleuses œuvres d’art.  »

L’art sans chaîne

«Cette épidémie remonte à l’ère moderne de l’art», déclare Steiner. Le dadaïsme a complètement changé l’art qui l’a suivi. Il appelle le Cabaret Voltaire «un monument à l’avant-garde».

«Le dadaïsme a été le premier art transdisciplinaire», explique Notz du Cabaret Voltaire.

Les héritiers du dadaïsme sont les surréalistes, les lettristes, les situationnistes, Fluxus, le punk, la Beat Generation et l’art de la performance d’aujourd’hui. «Par exemple, Marina Abramovic y fait allusion», dit Notz.

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«C’est une façon de créer un moment où la frontière entre un public passif et un artiste actif se dissout. Cela a dû être l’un des moments passionnants du Cabaret Voltaire », déclare Steiner. Le dadaïsme en tant qu’état d’esprit est «virulent» à ce jour.

Dimension numérique

Les célébrations de l’anniversaire de Dada ont lieu non seulement dans le monde réel, mais aussi dans le cyberespace. Les deux plus gros projets sont Données mammaireslien externe, un hommage interactif à Dada en quatre langues, auquel participe la société mère de swissinfo.ch, la Swiss Broadcasting Corporation, et Dada Digitallien externe, un projet de numérisation du Kunsthaus Zürich.

La conservatrice du Kunsthaus, Catherine Hug, est responsable de Dada Digital. Votre fascination est contagieuse. Dans la salle de restauration, elle montre avec des yeux brillants divers textes imprimés dadaïstes originaux qui attendent d’être numérisés. «Ce qu’il y a de merveilleux avec le dadaïsme, c’est que c’est un appel à tout le monde. C’est très inclusif », dit Hug.

Le Kunsthaus possède l’une des plus grandes collections d’œuvres d’art Dada de Suisse. Le public connaît les faits saillants « mais les innombrables documents et magazines qui font partie de ce qui définit Dada mènent une vie d’archives en sommeil », dit Hug. C’est pourquoi le Kunsthaus met désormais environ 540 œuvres d’art à disposition en ligne. Elle a eu la chance de travailler en étroite collaboration avec le spécialiste Dada Raimund Meyer sur le projet.

Il est clair que la série conventionnelle d’événements prévue pour le 100e anniversaire a suscité des critiques. Par exemple, la politologue Regula Stämpfli a écrit dans le Basler Zeitung à propos du concept: «Les dadaïstes de cette époque auraient ri à mort».

Steiner s’oppose à la critique: la plate-forme à partir de laquelle diverses choses peuvent être coordonnées n’a pas à être dadaïste elle-même. Il est beaucoup plus important «de pouvoir discuter du dadaïsme historiquement, de pouvoir reprendre cet héritage et de dire que c’est le nôtre». Même si les dadaïstes n’étaient pas forcément suisses ».

Dada 100: « Au bord de la folie »

Un grand nombre d’événements dans les théâtres, les musées, les salles de concert, les festivals et sur Internet sont prévus pour 2016 – pas seulement à Zurich.

Le Cabaret Voltaire célèbre Dada pendant 165 jours et présente l’exposition «Dada Obsession». Avec des événements qui l’accompagnent, il essaie, selon ses propres mots, « de créer un espace artistique dans lequel l’événement est au premier plan, dans lequel un jeu excessivement provocant mène au bord de la folie, à l’inconscience ».
Les autres points forts du 100e anniversaire sont les expositions «Dadaglobe reconstruit» au Kunsthaus et «Dada Universal» au Zürcher Landesmuseum.

Le 100e anniversaire de Dada est largement soutenu par la ville et le canton de Zurich et l’Office fédéral de la culture.

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